El amor, indescriptible, inalcanzable. Dicen los sabios que no podemos amar si existe ego, odio, envidia, éxito personal y deseos de desigualdad. Pero presiento que aún estamos lejos ... ¿qué es el amor? por ahora, lo único seguro es la falta de respuestas.-
Si
la vida y la realidad dejaran de proponer misterios no habría futuro
alguno para la existencia. Vivimos en función de lo oculto. El
conocimiento se nutre de ausencias. La ciencia responde a muchas
interrogantes. Pero el hombre quiere saber más: quiere saber por qué y
para qué existe. La filosofía procura establecerse en este campo. Pero
la sed queda. La religión postula una fe, un círculo de creencias. Aquí
surge el cuarto escalón: Se trata de saber el misterio. Y el misterio
tiene un nombre: Dios
“No
nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no
desmayamos”. Libro de Gálatas Cap. 6 vers. 9. Biblia Reina Valera 1960.
"
El hombre que calculaba" es una novela escrita por el brasileño Júlio
César de Mello e Souza, bajo el seudónimo Malba Tahan. Esta obra puede
ser considerada al mismo tiempo como una novela y como un libro de
problemas y curiosidades matemáticas. El propio autor reconoció que uno
de sus objetivos al escribirlo fue el de contribuir
a popularizar las matemáticas, presentándolas para ello, no ya de forma
abstracta, o en contextos meramente simbólicos, sino integradas a los
acontecimientos y atravesadas por muchos otros aspectos, como cuestiones
morales y de historia. Este libro une lo útil y cotidiano con la
matematica por medio de leyendas e historias mismas que lo hacen ameno y
mediante las cuales nos enseña como se resuelven los problemas que se
exponen, de una manera lógica y por deducción. Su protagonista se
nos hace inmediatamente simpático porque es sencillo, comunicativo,
solidario; interesado en los problemas ajenos y sensible al canto
poético. Publicado por primera vez en Brasil en 19381 , El hombre que calculaba une matemáticas con ficción e historia.
Otra particularidad en la composición estética de esta obra es que el
narrador toma parte en la historia que el mismo narra, pero no es el
personaje principal. A lo largo de la narración se muestra con
frecuencia la devoción de los personajes a la religión musulmana. Sin
embargo, las reflexiones místicas son expuestas como elemento discursivo
dentro de la construcción de los personajes y del mundo árabe que se
recrea en esta ficción.!
"A la memoria de los siete grandes geómetras cristianos o agnósticos:
Descartes Pascal Newton Leibniz Euler Lagrange Comte …(¡Alah se compadezca de esos infieles!)
Y a la memoria del inolvidable matemático, astrónomo y filósofo
musulmán Abuchafar Moahmed Abenmusa AL-KARISMI… (¡Alah lo tenga en su
gloria!)
Y también a todos los que estudian, enseñan o admiran
la prodigiosa ciencia de las medidas, de las funciones, de los
movimientos y de las fuerzas.
Yo “el-hadj” cherif Alí Iezid
Izzy-Edin Ibn Salin Hank, MALBA TAHAN (creyente de Alah y de su santo
profeta Mahoma), dedico estas páginas, sin valor, de leyenda y fantasía.
"Nosotros
hemos crecido -escribe Raffaele Simone- en la convicción de que
convenían ser articulados, estructurados, que el lenguaje tenía que ser
rico, preciso, sagaz, que (...) distinguir era mejor que confundir
(...). En fin, hemos crecido en la convicción de que una de las
funciones principales del lenguaje es la de ayudarnos
a ser articulados y precisos (...). Hoy día, en cambio, desde el
universo de la precisión estamos regresando hacia el de la aproximación:
el lenguaje de las últimas quintas de jóvenes (en este caso sin
demasiada diferencia de clase) es genérico, incapaz de precisar (...).
Todo está hecho de aquello, aquello, tal, hacer, es decir, de
intercalaciónes que no capturan sino que aluden. Rechaza la construcción
precisa, la focalización rigurosa: deja todo indefinido en un insípido
caldo de significados (qué además es probablemente el caldo cultural de
la New Age). Y el problema es que estos vicios (...) no se pasan con la
juventud, sino que quedan pegados para siempre" SIMONE - La Tercera Fase
- Año 2001. Edición en español
Gansos y grullas se alimentaban en el mismo prado, cuando un cazador de pájaros vino para entramparlos en sus redes.
Las grullas, que por ser livianas eran ligeras de ala, huyeron lejos
rápidamente; mientras los gansos, siendo más pesados en sus cuerpos y
por lo tanto más lentos para empezar el vuelo, fueron capturados. Muchas veces poseer en exceso puede causarnos problemas.
"Y
los días se echaron a caminar. Y ellos, los días, nos hicieron. Y así
fuimos nacidos nosotros, los hijos de los días, los averiguadores, los
buscadores de la vida".
"Los hijos de los días reúne 366
historias, una para cada día del año. En ellas, Galeano capta
instantáneas que reflejan la vida de
hombres y mujeres célebres o anónimos. Hechos sorprendentes o curiosos,
situados en diversas épocas y lugares, que muestran las fragilidades de
personajes conocidos y la grandeza de los ignorados. La obra se
convierte así en un calendario originalísimo, capaz de revelar todo lo
que esconde la sucesión previsible de los días" Resumen cortesía de web: http://www.elresumen.com/libros/los_hijos_de_los_dias.htm
"Filosofar es pensar por uno mismo; pero nadie puede lograrlo
verdaderamente sin apoyarse en el pensamiento de otros, especialmente en
el de los grandes filósofos del pasado[...]. Desde el momento en que
somos seres dotados de vida y razón, todos nosotros, inevitablemente,
nos vemos confrontados con la tarea de articular entre sí
estas dos facultades. Y ciertamente podemos razonar sin filosofar (en
las ciencias, por ejemplo), vivir sin filosofar (en la ignorancia o en
la pasión, por ejemplo). Pero, sin filosofar, no podemos en absoluto
pensar nuestra vida y vivir nuestro pensamiento: la filosofía es
precisamente esto [...] Por eso hay que filosofar: porque hay que
reflexionar sobre lo que sabemos, sobre lo que vivimos, sobre lo que
queremos y porque, para ello, ningún saber nos es suficiente ni nos
dispensa de hacerlo"
Creamos o no, es interesante saberlo.
Constantemente veo niños, adolescentes y jóvenes que usan en sus
remeras, gorros y pulseras una extraña marca parecida a una "m" pero
que, al analizar en profundidad veo que es un 666 en el alfabeto hebreo
(ver imagen), el cual es considerado en el cristianismo como "el número
del diablo" (libro de Apocalipsis Cap. 13 vers. 18 en la Biblia).
Les comparto la siguiente reflexión del Profesor Alejandro Villagrán Reyes:
"¿LES
PARECE BIEN REALIZADO ESTE CUADRO? LO PINTÓ UN IGNOTO Y POBRE JOVEN
AUSTRÍACO LLAMADO ADOLF HITLER, ANTES QUE LE INTERESARA LA POLÍTICA. SI
LO HUBIERAN ACEPTADO, COMO LO SOLICITÓ EN SU JUVENTUD, EN LA ACADEMIA DE
BELLAS DE ARTES DE VIENA, ¿QUÉ HUBIERA SUCEDIDO? QUIZÁS LA EDUCACIÓN
HUBIERA SALVADO A HITLER Y AL MUNDO DE ÉL. POR ELLO ES MI"